宁波特产余姚仙明瀑布

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余姚仙明瀑布

“仙明瀑布”是中国第一个以官方品牌命名的古老名茶。这不是空指向风，她的前世有着多彩的光环。

“瀑布仙茶”源于河姆渡文化中的原始茶。新石器时代河姆渡遗址是中国发现的最早的新石器文化遗址之一。它位于姚江岸边的四明山脚下，与“仙明瀑布”的发源地余姚相连，属于四明山脉。今天，在河姆渡遗址博物馆展出的樟科植物的遗迹已经被专家鉴定为原始茶叶。然而，从罗天山遗址出土的属于河姆渡文化的古茶树根，经专家鉴定为山茶科山茶属，隶属的植物群可能是茶树品种。从那以后，中国农业科学院的相关部门已经检测出其中所含的茶氨酸是茶树特有的。所有这些都表明余姚在六千年前就有了茶元素。自诞生以来，“瀑布仙茶”就沐浴在河姆渡的原始文明之中。

余姚四明山是道教的圣地。仙家道士丹秋子发现四明山有一大茶，余姚人宇宏和慧泽，正如陆羽的《茶经》所说:“余姚人宇宏上山采茶，遇见一个道士，牵着三只小母牛，把洪水引到瀑布山，说:‘我的丹秋子也是。文子擅长喝酒，他经常考虑看到好处。山里有很大的茶，可以互相赠送。如果你为你的儿子祈祷，你将不得不在某一天牺牲自己，你会乞求帮助。“余音做出了牺牲。后来，他经常让他的家人去山里，并赢得了一大杯茶。”南朝道士药师陶弘景在《名医录》中写道:“茶道化骨，丹丘子、黄山君服。”。诗僧皎然写了“丹秋雨人轻玉食，取茶生翼”和“谁知道茶道都是真的，只有丹秋是真的”……也许丹秋子是一个古老的神化的爱茶道士，但在四明山丰富的地域文化中处处可见道家和茶的影子。大澜茶乡的茶仙庙里不是供奉着丹秋子茶仙吗？道观和佛禅都用茶解渴、提神，从而升华精神世界。

茶圣·陆羽的《茶经》是中国茶文化形成的标志。这部7000多字的经典之作，不仅在许多地方描写了余姚的茶，而且还写出了《茶经八出》中唯一的名茶——“余姚县圣浦泉岭，名曰‘咸明茶’”。中国有数千英里的茶区，覆盖中国900多个县(市)。茶经中茶的独特名称是“瀑布仙茶”，这是余姚的一大荣誉。

后世“瀑布仙茶”的出现往往是以唐代《茶经》为依据，而“瀑布仙茶”的名称实际上是陆羽根据当时“仙茶”的美称而记录下来的。古人写东西，提倡“说而不做”。陆羽的“茶经”是有历史根据的，有自己的渊源。“贤明”应该出现在汉魏六朝时期。唐代名茶已经有了“茶”这个词，如养生茶和泸州茶。在唐朝以前，他们没有“茶”这个词，他们被称为“茶”和“茶”，而吴越通常被称为“明”。《茶经》中的“仙茶”代替了“仙茶”，表明这种茶在唐代以前就已存在，并享有悠久的声誉。汉魏六朝时期，修道风气盛行，更不用说“飞瀑仙茶”有仙雾之气，“汉仙丹丘子”则暗示于洪“山中有大茶”。这种古老的名茶很有名，质量很高，而且流传到各地。《浙江省农业志》记载:“汉代著名学者丹·秋子在余姚市思明山瀑布泉岭发现了一棵大茶树。”

余姚四明山的茶叶生产始于汉魏六朝，盛于唐宋。“瀑布仙茶”是中国第一个古老的名茶，它以其早期的生产，第一品牌，优良的品质和古老的名称。

如今，余姚的“瀑布仙茶”在传承上有所创新。2009年，这种茶的产量达到655吨，在许多茶叶评价中获得金牌。是浙江省和宁波市的名牌产品，荣获中国驰名商标和中国地理标志称号。

茶学大师庄万芳教授曾写过一首诗:“古有瀑布，千人春水，四明故里，美味香清送友谊。”

。这不是空指向风，她的前世有着多彩的光环。

“瀑布仙茶”源于河姆渡文化中的原始茶。新石器时代河姆渡遗址是中国发现的最早的新石器文化遗址之一。它位于姚江岸边的四明山脚下，与“仙明瀑布”的发源地余姚相连，属于四明山脉。今天，在河姆渡遗址博物馆展出的樟科植物的遗迹已经被专家鉴定为原始茶叶。然而，从罗天山遗址出土的属于河姆渡文化的古茶树根，经专家鉴定为山茶科山茶属，隶属的植物群可能是茶树品种。从那以后，中国农业科学院的相关部门已经检测出其中所含的茶氨酸是茶树特有的。所有这些都表明余姚在六千年前就有了茶元素。自诞生以来，“瀑布仙茶”就沐浴在河姆渡的原始文明之中。

余姚四明山是道教的圣地。仙家道士丹秋子发现四明山有一大茶，余姚人宇宏和慧泽，正如陆羽的《茶经》所说:“余姚人宇宏上山采茶，遇见一个道士，牵着三只小母牛，把洪水引到瀑布山，说:‘我的丹秋子也是。文子擅长喝酒，他经常考虑看到好处。山里有很大的茶，可以互相赠送。如果你为你的儿子祈祷，你将不得不在某一天牺牲自己，你会乞求帮助。“余音做出了牺牲。后来，他经常让他的家人去山里，并赢得了一大杯茶。”南朝道士药师陶弘景在《名医录》中写道:“茶道化骨，丹丘子、黄山君服。”。诗僧皎然写了“丹秋雨人轻玉食，取茶生翼”和“谁知道茶道都是真的，只有丹秋是真的”……也许丹秋子是一个古老的神化的爱茶道士，但在四明山丰富的地域文化中处处可见道家和茶的影子。大澜茶乡的茶仙庙里不是供奉着丹秋子茶仙吗？道观和佛禅都用茶解渴、提神，从而升华精神世界。

茶圣·陆羽的《茶经》是中国茶文化形成的标志。这部7000多字的经典之作，不仅在许多地方描写了余姚的茶，而且还写出了《茶经八出》中唯一的名茶——“余姚县圣浦泉岭，名曰‘咸明茶’”。中国有数千英里的茶区，覆盖中国900多个县(市)。茶经中茶的独特名称是“瀑布仙茶”，这是余姚的一大荣誉。

后世“瀑布仙茶”的出现往往是以唐代《茶经》为依据，而“瀑布仙茶”的名称实际上是陆羽根据当时“仙茶”的美称而记录下来的。古人写东西，提倡“说而不做”。陆羽的“茶经”是有历史根据的，有自己的渊源。“贤明”应该出现在汉魏六朝时期。唐代名茶已经有了“茶”这个词，如养生茶和泸州茶。在唐朝以前，他们没有“茶”这个词，他们被称为“茶”和“茶”，而吴越通常被称为“明”。《茶经》中的“仙茶”代替了“仙茶”，表明这种茶在唐代以前就已存在，并享有悠久的声誉。汉魏六朝时期，修道风气盛行，更不用说“飞瀑仙茶”有仙雾之气，“汉仙丹丘子”则暗示于洪“山中有大茶”。这种古老的名茶很有名，质量很高，而且流传到各地。《浙江省农业志》记载:“汉代著名学者丹·秋子在余姚市思明山瀑布泉岭发现了一棵大茶树。”

余姚四明山的茶叶生产始于汉魏六朝，盛于唐宋。“瀑布仙茶”是中国第一个古老的名茶，它以其早期的生产，第一品牌，优良的品质和古老的名称。

如今，余姚的“瀑布仙茶”在传承上有所创新。2009年，这种茶的产量达到655吨，在许多茶叶评价中获得金牌。是浙江省和宁波市的名牌产品，荣获中国驰名商标和中国地理标志称号。

茶学大师庄万芳教授曾写过一首诗:“古有瀑布，千人春水，四明故里，美味香清送友谊。”